读后感既是对阅读的反馈，也是对自己阅读能力和理解能力的检验和提高。接下来是一些著名作家的读后感范文，希望能让你从他们的角度去思考。
活着读书笔记
看这本书是我刚开始接整个年段第二周5月9日监考的时候，从1班的班级图书角借的。一旦开始看，便一发不可收拾，那几天随身带，一有空闲时间就看一点。同事看到了，我便自嘲，我已经到看《活着》的阶段了。
悲哀的同时又伴随着一种佩服，虽一生坎坷，命途多舛，可他依然活着，有种乐天知命的感觉。让我感觉，好像有时候人并不需要为了什么高大的目标或伟大的意义活着，好像活着本身就是为了活着，活着本身就挺伟大挺值得感恩的。
说实话，挺感谢这本书的。刚好在我身体心理都感觉很辛苦的时候，接触了它。我们人似乎有这样一种心理，看到比自己不幸别人，就会觉得自己还是幸福的。
所以，我想，这本书目前对于我的意义是，让我更了解一点别人的生活，也更感恩自己的生活。
看《一本好书》的时候，记得蒋方舟说过一句话：“书的意义在于重读。”我希望，在日后重读这本书的时候，会有不一样的感悟。
活着读书笔记
《活着》余华著，双十一的时候半价买的，我足足等了五天。
此书讲述了人如何去承受巨大的苦难；讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
第一次如此入神的去看一本小说，是从作者的自序开始的。“一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实的告诉他，他的自私，他的高尚是多么的突出。内心让他真实的了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。”“一些不成功的作家也在描写现实，可是他们笔下的现实说穿了只是一个环境，是固定的、死去的现实。他们看不到人是怎样走过来的，也看不到怎么走去。当他们在描写斤斤计较的人物时，我们会感到作家本人也在斤斤计较。这样的作家是在写实在的作品，而不是现实的作品。”看到这段话的时候，突然间就让我顿悟了，好像在说一直书写的自己。
作者的妙语横生，总让人要不断的思考写作手法的绝处所在，读书的人很多，一些人注重故事情节，而近几年我常常注重的是别人如何在写，同样的一件事儿，如何写的生动而不乏味，如何写的有趣而有灵魂。托尔斯泰的艺术论：任何伟大的作品都是蘸着血泪写成的！
他又次的回到自己的村庄，儿子有庆已经三岁了，女儿凤霞因一次高烧从此失声。人生的苦难莫过于如此了吧！
文中一直环绕的主题，人只要活的开心，穷点不怕。富贵在讲述的过程中总是嘿嘿笑着，一个对自己的过去能够记忆如此深刻的人，能看到自己年轻时的样子，也许过错、苦难、遗憾对他来说已经不算什么了吧！
活着读书笔记
《最好的告别》开篇就引用列夫托尔斯泰的中篇小说《伊万·伊里奇之死》，列夫托尔斯泰写道“伊万·伊里奇最痛苦的是，由于某种原因，他们都接受了这样的欺骗和谎言，即，他不是快要死了，而只是病了。他只需要保持平静的心情，接受治疗，然后，就会出现非常好的结果。”小说是对现实的反映，小说中的人物对生的如此渴望，揭示了现实生活中我们人类对生的追求。《最好的告别》的作者阿图·葛文德在文中讲述了一个真人真事。约瑟夫·拉扎罗夫（一位市政府的行政官）的故事，拉扎罗夫的妻子几年前死于癌症，在监护室离去时，全身插满管子，戴着呼吸机，那时，拉扎罗夫曾说过，他绝不想这样的情形发生在他身上，可如今当他患上不可治愈的癌症时，他对儿子说：“别放弃我，只要我还有任何机会，你们一定要让我尝试”，拉扎洛夫最终还是走上了跟妻子一样的道路。可见，一个理智的人在死亡降临的时候还是无法舍弃求生的欲望。
读完余华先生的《活着》，我明白了余华先生起这个名字的意义。活着不是像拉扎罗夫那样不肯面对死亡，用尽一切办法留在人世；而是在生命经过无数磨难后仍不放弃生命，活着只为活着，纯粹简单。
福贵，文章的主人公，这个曾经的富少，过着刘村人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊宠。人往往在满足和拥有中堕落，烟花柳巷似无形的磁场，富贵一步步深陷其中，正所谓嫖赌不分家，染上了嫖，离赌也不远了。富贵他爹因为赌输了一半的家产，在富贵这里，把另一半家产也丢了，顿时富贵成了一穷二白的落魄少爷，一夜瘦了一大圈。
家道中落，富贵也在贫困中顿悟，也许这并不算迟，毕竟浪子回头金不换。可厄运的的阴影一直追随着他的脚步，残暴的夺走每一个与他有缘的人的生命。他的父母在家境落败后相继离去，丈人来雪上加霜，带走了他的妻子。当他的妻子生完有庆回来时，我以为富贵会过上幸福的日子了，虽然不能像之前那样锦衣玉食，可是在爱的人的陪伴下，粗茶淡饭胜过锦衣玉食。可命运仍要跟福贵开玩笑，去城里请郎中不幸被国党队伍叫去拉大炮，好不容易捡了条命回来。
人说大难不死，必有后福。但福贵显然是这句话的反例，苦难仍没准备放过他，福贵送走了有庆，女儿嫁了个好人家，却难产死了，妻子家珍也熬不下去了，女婿干活的时候被两块水泥板夹死了，只有苦根跟自己相依为命，本以为这样富贵在死的时候还有人收尸安葬，可苦根最后也戏剧化的离开了人世，留福贵一个人在这世上继续忍受着苦难。
文章有几个让我深思的点，一个是有庆的死。有庆的死很荒唐，有庆是抽血抽死的，为了救县长的夫人，县长是之前跟福贵有过患难经历的春生。春生那时知道那是福贵的儿子，叹了一口气，相识都如此。如果不是相识，共患难过，我想春生一定会拿钱解决而不放在心上。最让我生气的是那个医生所说的话：“你为什么只生一个儿子呢？”没有一丝丝同情，只因你是一个无权无势的人。草菅人命这词虽用的不准确，可有庆的死颇有这点韵味。
还有一个就是春生的死，春生死于文革时期。在春生死之前曾见过福贵一面，福贵劝解他叮嘱他一定要活着，可一个月后，春生还是受不了了，最终还是选择了死亡。文革，中国的一个灰暗时期，无数优秀作家都选择了死亡。前段时间，在看公选《民俗资源与旅游》时，仲富兰教授说：“生命要有张力”，意思是生命要有弹力，像弹簧一样可伸可缩。我觉得这句话挺对的，文革时期那些优秀作家选择死亡，我们觉得情有可原，可反观我们的现实生活，大学生动不动就结束自己的生命或祸害他人性命，正是生命缺乏张力的体现。
重读《活着》，耐着性子把序看了一遍（我不会告诉你我不看序的），余华先生在中文版序里写道，写《活着》，是因为美国民歌《老黑奴》，歌中那位黑奴历经一生的苦难，家人都离他去，可他仍友好的对待这个世界。所以才开始写《活着》。写作个过程他明白了---人是为活着本身而活，而不是为活着之外的任何事物所活着。
活着只为活着，简单纯粹，世间万物都应这样纯粹，为喜欢而喜欢，为活着而活着，这样子世界就会简单很多。
活着读书笔记
《活着》讲述的是地主少爷富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼。
然而，真正的悲剧从此才开始澌次上演，每读一页，都让我们上不住泪湿双眼，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。这一切，又一次引起了我对生命意义的思考。人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。但是似乎作品带给我们的，不仅仅是人在苦难中坚强地活着。
我们可以说，福贵老人是乐观、达观的，他对生活充满着一丝可怜的希望，他对苦难命运平静的接受，甚至是忍受但这也悲哀显示他精神上的逆来顺受。他已经被苦难压平他的活着几乎失去了活着的价值。但这也使他看淡了苦难学会同情的眼光看世界，这是一种活着的态度。才会出现最后的福贵花了很多钱却买了一只老牛回来，到风烛残年之时牵着一头老牛做伴过目子。还会和作者平静的讲述自己的。
然而，世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自已的生命。
有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。也有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。有一位哲人说：“生命就是今天，虽然不能预测明天，但你可以精彩。”是的，生命就是今天，只有把握住今天，生命才能精彩。然而，如此浅显的道理也许只有到了生命的界点才会有更深切的体会。我们是幸福的，因为我们还拥有人生最宝贵的财富——生命。
《活着》是一面人性的镜子，它让我们懂得了人为什么活着。“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
俗话说，好死不如赖活着。无论生活多么悲慘，人都要坚韧地活着。只要活着，就有希望。只要活着，就是胜利。
余华《活着》读书笔记余华《活着》读后感
余华说，有时候，活着就是为了活着。就像路边的乞讨者，可能一无所有，可能两手空空。
然而，我知道，《活着》是一部意味深长的电影，值得我们每一个有思想的观众细细品味咀嚼。这部影片不仅为我们呈现了那个时代的苦难，而且还超越时空，为我们对生命意义的追问，寻求着某种合情合理的解答。于是，当我们剥去那苦难的外衣，一个坦诚的生命哲学便被一览无遗。它真正所传达给我们的不是对命运无奈的控诉，而是对人的生命本身所存在的敬意与感动、对世间至情至爱的讴歌和赞颂。
当福贵一次次声嘶力竭的呼喊的时候，当家珍一次次泣不成声的悲痛的时候，当一次次的战争、运动打破宁静的生活的时候，他们还是携手一路走来。因为只要活着，就会有希望，有希望一切才有可能。所以，影片被设计成了一个更为温馨的结尾，福贵满怀深情的对外孙馒头说：“你是赶上好时候了，将来这日子越来越好了。”这是生命的嘱托，更是希望的传承。而这种种的希望背后，最终的驱动力，正是这不变的爱、这是这未了的情。
是的，千百年的历史，弹指一挥、唯见沧海桑田，而这亘古不变的唯有一个情字。
亲情、友情、爱情，似乎在不同的时代拥有不同的表达方式。但其实质永远不变的守候在那里，穿越了此后漫长的激情燃烧的岁月而最终经久不衰。相信，这些才是我们坚持好好活下去的理由。以至于我们可以为此而忍受任何刺骨的疼痛。就像战场上的福贵说的那样：“什么都没有老婆孩子好，我一定要活着回去”。正是有了这一份坚持、这一份信念，他才能从枪林弹雨中走来、从尸横遍野中走来，在昏暗的灯光下与家珍相会。《活着》所给予我们的就是这种生命的境界与启示，让我们在极其痛苦的时候，让我们在伤心欲绝的时候，也能看透，我们还是要活下去，为了那份轻飘飘的希望，为了那份沉甸甸的挂念。
于是，我们活着，为了亲情，为了天然的血液中相连的千丝万缕。
于是，我们活着，为了友情，为了昏暗的岁月里贴心的肝胆相照。
于是，我们活着，为了爱情，为了永恒的天地间不朽的生死相许。
亲情、友情、爱情，共同打造着你。只要有你，我不怕遭遇世界的遗弃。有幸今世来，体味着人间沧海、万物生息，便是生命的意义。
活着笔记读后感
《活着》讲述一名叫福贵的人的苦难的一生，但更讲述了眼泪的宽广绝望的不存在。
人是如此脆弱，又如此坚韧，就像是一根头发，让他去承受几万斤的重压，它没有断，福贵就是这样一个伟大而平凡的人，他在经历了命运一次次的打击后，顽强地活了下来。
人活着，就是为了去忍受，忍受生命所带来的责任，现实所给予的幸福和苦难、无聊和平庸。所以，我特别看不起因为现实的残酷而轻身自尽的人。只要活着，什么都有希望，哪怕只有万分之一的机会，一切都会过去的，不是吗?毕竟死了，再怎么努力都来不及了。
我们都应该学学福贵，学习他那面对苦难毫不畏惧的精神，当一切都过去后还能笑脸迎对生活的考验。他身上所散发出的光芒，是我不由得对他产生了深深的敬意。
我们都敌不过时间，在历史悠悠的长河中，有多少被埋葬、被遗弃的，我也不知道，但我知道，福贵的这一生是时间磨灭不去的，他永远值得后人的赞颂。
福贵这一生对于历史长河来说窄如手指，但我觉得，他这一生也宽如大地。
我们一定要像福贵那样，勇敢的，一直活下去。
《活着》读后感字精选读书笔记
”要埋有庆了，我又舍不得。我坐在爹娘的坟前，把儿子抱着不肯松手，我让他的脸贴在我脖子上，有庆的脸像是冻坏了，冷冰冰地压在我脖子上。夜里的风把头顶的树叶吹得哗啦哗啦响，有庆的身体也被露水打湿了。我一遍遍想着他中午上学时跑去的情形，书包在他背后一甩一甩的。想到有庆再不会说话，再不会拿着鞋子跑去，我心里是一阵阵酸疼，疼得我都哭不出来。我那么坐着，眼看着天要亮了，不埋不行了，我就脱下衣服，把袖管撕下来蒙住他的眼睛，用衣服把他包上，放到了坑里。“余华的故事和他的笔调一样的冰冷，冷得让人感觉不到了悲伤。
我想啊，到了最后福贵是不是也没有了悲了呢?
一个人从反叛走向了承担，却又在承担里慢慢地失去，这种活着我们都经历了，也都失去了，但最后，我们没有选择，一步一步，轻快地，艰难地，驻足过，跋涉过。
这就够了。
除了活着，人生其实一无所有。
残阳，黄昏，老人，安详。这是一种大境界，也是一种超脱。
没有什么失去的，还担心失去什么?
生命里的温情被一次次的死亡撕得粉碎，所有熟悉自己的人都死了，这种举世皆寂的寂寞感，如果不超脱，早就被自己杀死了。
或许，他已经把自己杀死了呢?
繁华落尽啦，
尘归尘，土归土。
并没有什么别的结局。
活着读书笔记
我觉得我必须得说点什么，又觉得我说不出什么来。
往常也看过一些我认为同类型的作品，没有一个像此篇一样让我感觉不能呼吸，几近崩溃到看不下去。每一个死亡，就像切实地发生在我的身边，不，是我的感情，我的心上。我感觉压抑，我的心都好像在被一个濒死的苦命人死死地拽着。
凤霞，多好的姑娘，没有比她更善良更苦命的孩子了。我为她难过，为她生病，为她被卖，为她终于等到了二喜却死在生孩子的时候。她太苦了，我不得不说点为她庆幸的事情安慰自己，她遇上了福贵和家珍这样有心的爹娘，遇上了二喜这样爱他的丈夫。可我还是为她难过。
有庆，那个在雪地里光着脚丫去上学的孩子，最后被抽血抽死了，他们在作者渺小轻飘的语言中，从活着变成死了。
“有庆不会在这条路上跑来了。”
家珍，二喜，苦根。我不想再回忆起他们的痛苦，只觉得应该有人记住他们的名字。
起始我很是埋怨福贵，把很多的不幸追溯到他身上。可开始的我有多怨他，现在就有多同情他，甚至于可怜心疼。
“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
我的语言没能将我此时此刻的心情表达出万分之一，我很羞愧。
活着读书笔记
一个不是那么华丽的名字，一个不是那么有鲜明特色的故事。余华的《活着》只是以简单的笔触记录着一个普通人的一生。简单的语言，巨大的能量，冲击着读者的心灵深处，而我恰好是其中一位读者。《活着》全文以主人公的生活经历讲述着人是如何去承受巨大的苦难，千钧一发之际，我们该如何承受这万般重量，我们又该怎样坚强的走下去，我想文中的主人公完美地诠释了一切。
其实读完这本书，我的心情是沉重的，有人说“如果我们有更多的选择，我们就不会有那么多咄咄逼人的欲望。”已经成年的我们，不可能因为一本书而彻底改变我们为人处世的方法，但它总会在潜移默化中给予我们照亮黑暗的光芒。就像《活着》，纵然是悲观的感觉，却在无形中告诉我们，活着就是为了“活着本身”而活，总要学会在绝望中寻找希望。
第一章中，作者以“我”遇见老人而引出了福贵这一个主人公，借着福贵的描述写出了他的一生。“我”在遇到老人时正值他开导老牛，有这样一句话:“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊”，老人解释为鼓励牛耕田，可读到后面才明白，这都是他去世的亲人的名字，不禁心酸，老人的亲人一个一个离去，到最后只能用这样的方式来怀念他们。接着讲到了老人少年时，家境富裕，有天有地有工厂，还有着妻子家珍，但却是他这个败家子，因此后来在场上败光了家业。读到这里，身为一个读者心里也怨恨着，原本这么庞大的家业一念之差就全没了，这是造了多大的孽啊，沉迷让自己从一个阔少爷沦落为了穷小子，还让家人跟着遭罪，让读者都为他感到不齿。最可恨的是，妻子家珍怀着身孕来到赌场想制止他，却被他打并拖出了赌场，试问这是一个有良心的人会做出来的事情吗?这让我们明白，无论家里多么富有，产业有多少，依然敌不过一个游手好闲、沉迷花花世界的败家子。
也许对于败家子来说，只有真的失去，才会觉醒，才会明白生活不易，才会念得家人的好。赌输了所有家产，气死了自己的父亲，看着妻子离开、母亲年迈、女儿乖巧可爱，才会知道自己应该洗心革面、重新做人。好在“人之初，性本善”，福贵放弃了自己曾在意的面子，肯低下头向赌赢了他们家的房产地产的龙二租五亩地，福贵为了母亲、为了妻子、为了孩子愿意重新开始，愿意笨鸟先飞、愿意吃苦耐劳，躬耕农田，不分日夜。本以为这将会是一个童话式美好的结局，就像福贵说的那样“我想着我们徐家也算是有一只小鸡了，照我这么干下去，过不了几天小鸡就回变成鹅，徐家总有一天会重新发起来的”。毕竟浪子回头金不换，谁知在那个大的时代背景下，当时中国战乱纷争、贫瘠落后、动荡不安，谁能幸免呢?福贵在给母亲买药的路上，又因为打斗被抓去当壮丁，接下来是两年的在战场后方辗转流亡。听过战场伤兵的绝命哀嚎，见过血流成河，与好友分散，与好友生死离别。当解放了他们之后，让他们选择去路时，福贵选择了回家，我第一反应是指责他为什么不能够去抗日、去为中华民族的未来奋斗，但仔细一想，也许对于一个曾经不学无术的纨绔子弟，没有接受过进步的思想，能在此时想到他的至亲，为他们而活已经足够，这对他来说已经是质的飞跃，能给自己的妻子儿女一个幸福的家对他来说也不是易事，对他来说一生足矣无憾了。
可造化弄人，属于福贵的悲剧才刚刚拉开帷幕。怀着欣喜的心情回到家中，大概原想的是一家人欢欢喜喜，自己奋发图强，而后享天伦之乐。但是迎接他的却是女儿因病成了聋哑人，年迈的母亲也积劳成疾，家中没有一点余粮。这该是怎样一种冲击，又让归来的福贵该以什么样的心情去面对，我想他是喘不过气的，就像有座大山，但他得活着，去做这个因他而不幸的家的顶梁柱。生活如果不给你点苦难，你永远不会发现他曾经给你的是天堂。我想此时的福贵大概便是如此，然后为生计奔波。其实，即便浪子回头金不换，也不一定换来命运的宽松。
紧接着悲剧又接连发生了，作者余华把重复的死亡写进福贵的日常生活中，让福贵这个被命运和时代捉弄的人，一次又一次白发人送黑发人，不得不去承受命运中这般的无奈与痛苦，从他被俘虏归来后，本来刚刚过上好日子的聋哑人大女儿凤霞因为难产死在了产房，留下了丈夫二喜照顾生下来的儿子苦根，然而二喜也没有受住这般打击，在一次工地事故中丧失性命。苦根这个可怜的孩子只好福贵来照看，可是又因为穷困没吃过好东西，在生病时，吃福贵给他做的豆子撑死了。这不仅给福贵带来了沉重的打击，也让我们读到此章节时有着出乎意料的震撼，更加彰显了我们要活着的意义和活着的可贵。没有什么能够阻挡我们活下去的信念，我们是为活着本身而活着，而不是为了其他外物而活。
余华所写的《活着》，是把人生的酸苦无限放大。我们生活在普通的大千世界，人生很少会像余华书中写的那样跌宕起伏，如此的悲剧收场。也许这就是余华先生的寓意所在，把悲剧无限放大，让我们通过戏剧性的人生来反思自己的生命。当我们看过了福贵的衣食父母、妻子儿女、女婿外孙相继离世，一个本来不愁吃穿的败家子沦为了孤苦伶仃、孑然一身的垂暮老人后，我们才意识到自己生活中的烦恼是多么多么的微不足道。因为一个人的无心言语而纠结敏感，因为合作的不合意见而记恨于人，因为别人的一句批评而耿耿于怀，因为别人的优秀美丽而心生嫉妒，这一件件在我们看来天大的事，在福贵的悲剧之下不都变成了颗粒大的小事?因此，我们更要学着看淡生活，平静自己的内心。
有些人说，活着如果只能是受苦，是辛劳，是痛苦，那我为什么还要活着，所以就有人选择了自杀;但余华的《活着》却不是如此，主人公富贵的一生，除了年轻时的放荡欢愉外，其他都是痛苦的，就算这样却还是有着对生活的热情，把生活一天天的过下去。其实，我们不应该每天抱怨着生活的不公与失落，活着就应该是我们对未来最大的盼头。用有限的光阴，去释放无限的价值，这不仅仅是这个时代的奏曲，更是我们人生亘古不变的真谛。活着，活出希望，活出价值，活出精彩。
《活着》读书笔记
对于看书，有的人会喜欢先看评论了解个大概，再细品文章的内容，而我更喜欢自己赏析领悟文章，用这种方法去品味文章的细腻，获益良多。
经典是不变的永恒。我前前后后共读了三次余华的《活着》，每一次阅读后我都感触颇深。这篇小说讲述了福贵这个男人年少赌博败家，中年生活艰苦，亲人相继离世，最后只剩下他和一头老牛相伴继续走剩下的人生的故事。这其中交织杂散但又血淋淋的悲痛，让人落泪难尽。
全书显现的主题是“忍”这一精神。或许余华秉持着人生多磨难，事事皆艰辛的写法，让福贵忍受向龙二借田的屈辱；忍受有庆、凤霞、家珍、二喜、苦根一个个从身边死去的痛苦；忍受没有家人的孤寂。也许是这份“忍”让他参悟了人生，让他能够轻松的谈起往事。“做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。”是他留给自己和后人的警醒。
“忍”是中华民族的传统美德，也是成长必须学会的东西。我们必须学会“忍”即处事临危不惧，采取积极避其锐气，迂回化解的办法解决问题的冲突。“忍”让我们学会了谦虚，让人与人之间以礼相待。“忍”让人受益匪浅，忍住小脾气，能交到更多的朋友；忍一时风平浪静，也许你需要忍受一些不公平的待遇，也许你会感到很难受，但它能让你驱使自己变得更强大，这就是“忍”的力量。
福贵是一个典型的中国传统农民形象，他身上有着勤劳、善良、任劳任怨、乐观、坚韧、、正直的优秀品质。余华将福贵塑造成了一个真正的英雄。当这部小说结束时，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西，我们应该学会感激，正是像福贵一样的广大农民任劳任怨为国为家默默付出才有了如今的和谐与繁荣。我们也应该学习福贵活着的意志，勇敢地面对磨难，即使命运坎坷，也要坚持走下去。
其实在我看来，书中还显露着浓浓的爱与守望相助。家珍没有因为福贵生活落魄而抛弃他，福贵虽然因为生活贫困把凤霞送给别人，但最后还是不舍得把她送出去，因为那一份“就算全家饿死，也不送凤霞回去”的亲情已经深深地捆住了福贵。福贵一家是经历了大风大浪，我想正是他们之间的爱如此之深，才让无数人在看到他们生离死别时悲痛万分。当活生生的有庆变成一具冰冷的死尸时，我想每个人都能感受到孩子死去般的麻木力量。只是亲人已经逝去，爱也无法挽回罢了。
《活着》中的“忍”的精神品质只是中华优秀传统文化的一部分。中华文化源远流长博大精深，连绵不断生生不息，哺育了中华民族，也为世界人类文明进步做出了重大贡献。经过一代又一代的传承，甚至闪耀出更为明亮的光辉。我们要坚持传承和发扬中华优秀传统文化，让文化星火相传，永不断绝。
后来，我发现看评论摘要并非无所得，它能给我第二次的情感回味，也能让我了解别人对于这篇小说的看法和理解。的确，一千个读者有一千个哈姆雷特，思想的交流恰能更好地促进文学的发展。
《活着》读书笔记
《活着》是余华的代表作之一，这本书主要讲述了主人公福贵的一生，这是一本让人读起来沉重的小说。主人公名为福贵，实则无福无贵。
看完这本书，感觉一切语言在此刻都是苍白与无力的，这本书的阅读是让人恐惧甚至窒息的。
福贵对美好生活燃起过一次又一次的希望，却终被一次又一次的打破。说他幸运，他亲手埋葬了自己所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着;说他不幸，他也曾经历过幸福，也曾经历过苦难，并且在经历过一切后仍乐观而坚强地活着。正如那句话所说，生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。
一部《活着》，让我们体会到时代的更替与社会的变迁。可以想见，在那个年代，像福贵这样悲惨遭遇的底层人民不计其数，福贵只是具有代表性的一个实例。
生长于和平年代，生活于城市中的我们很难去设身处地地体会福贵的感受，但有一点是不变的.，就是要坚强地活着。往事随风逝去，只在心中留下一个清晰的印迹。时间终究还是会让一切变得苍白无力，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。生活不可能总是一帆风顺的，多多少少会遇到困难，但我觉得，正是因为艰难，活着才有了深刻的含义。为活着本身而活着，而不是为活着之外的事物。所以，好好活着，好好生活。
《活着》读书笔记
我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名着，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。
一个很偶然的机会看了余华写的小说《活着》，《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人。作者的笔触很平静，没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛，随着作者平实的叙述中，经历着主人公的一生苦乐哀愁。看完后掩卷沉思，内心沉重，感觉有说不出的悲——悲凉，悲哀，悲伤……似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上。想着主人公的经历，禁不住疑问：活着的意义究竟是什么。
徐福贵出生富贵，却是个地道的败家子，从小到大干尽了荒唐事，赌博生生让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋。这期间，他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆。这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫，撑起了日后苦难的天空。
从地主到赤贫，徐福贵也不是没有恨过，恨这个，恨那个，最后恨的还是自个，有道是自作孽不可活，怨谁他活着，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所说：“人只要活得高兴，穷也不怕。”活着的意义并非只是富贵。
自从做了佃户，也许劳动是能改变一个人，不，应该说是生活，为了活着，一家人的活着，徐福贵努力劳作，再不若从前的荒唐，活着也似乎有了目标。用书中的话说就是：日子过的又苦又累，心里反到踏实了。他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，慢慢的重新发起来。只是世事难料，他被抓壮丁上了战场。在战场上历经生死，成了俘虏后面对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时，他毫不犹豫的选择了回家，那一刻，对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧。只是现在想想，如果那时他选择的是留下，也许人生会有所不一样吧，就如那同样成了俘虏选择留下参加解放军的春生。
解放了，土地改革，买了他家所有田地的龙二被枪毙了，真当是福兮，祸兮。这一刻，主人公已经想开了，认命了。用家珍的说法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵。活着，不就是一家人平平安安在一起。
日子就这样清贫而又安稳的过去了。直到……。
看到这里真是说不出的愤懑，一条鲜活的人命，就这样没了，怎么会如此荒唐怎么会有如此草菅人命的事真是什么样的人心也许这就是当时社会的沉重吧。
回头看我们的主人公，他活着，因为家珍。儿子有庆死了，老婆家珍病重，好像随时会跟了有庆而去，想着往日种种，徐福贵撑了下来，跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去。
小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了，女婿虽然是个偏头，却是个极好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔头。凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣，可是，这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上。孩子生下来了，凤霞却死了。三个月不到，家珍也死了。
徐福贵和他的女婿围着他们的希望——苦根，艰难的活着。苦根，一个古灵精怪的孩子，懂事乖巧的让人心疼。四岁的时候，苦根的父亲，徐福贵的女婿——二喜被水泥板压成了肉酱。苦根跟着他外公到了七岁，发着高烧，帮着徐福贵在地里摘棉花。徐福贵心疼外孙，没钱买药，煮了一大锅豆子，出门下地去了。不想回来后就发现苦根被豆子撑死了。
“往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这么些年。……这辈子想起来也是很快就过来了，过的平平常常，……做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。”
这是主人公的话，书看完了，很压抑，活着的意义是什么也许无所谓活着，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是死亡。《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实。套用徐福贵夫妇对春生的话来说：活着，好好活着。我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命。在命运面前，也许不能不感叹人类的无力吧。改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧，只要活着，总有希望，态度也许至少是可以改变活着的状态，或者好，或者差。只是在生命的尽头至少可以告诉自己，我们活过，也曾经努力过。
活着读书笔记
活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”越是畏惧死亡的人，他（她）就活得越胆小，越懦弱，因为死亡代表着一无所有。活着本身就带有痛苦的色彩，古人有云“人生不如意十之八九。”如意的却只剩一二分。然而，我们人生就是为着这一二分的如意而努力的活着，正因为有着这点点的如意，我们才会觉得所有的苦都是值得的，都是有价值，都是有回报的，这是我们为活着所要付得责任。
《活着》以第三人称的手法，为我们讲述了福贵一生的悲欢离合。小说却以“死亡”贯穿全文，父亲气极猝死，母亲念儿而死，战友中弹身亡，儿子抽血天逝，闺女难产而死，妻子抱病而终，女婿工伤致命，外孙吃豆噎死。各种的不幸都发生在福贵的身上，亲眼看着周围的人一个又一个的离去，最后只剩下了自己，这是一种多么的不幸与哀伤，真令闻者伤心，听者流泪。
福贵？富贵？这是不是对他一生的讽刺呢？开始时的富贵逼人，锦衣玉食，尝遍山珍海味，到最后，却家徒四壁，小孙子苦根，因食不果腹，而吃豆子撑死。一前一后的两种极端家境，又是不是对他一种另类的嘲讽。活着，只剩下自己一个人孤独的残存于世间。
轻轻合上这本书，仿佛也回到了那个年代，听见他唱起了旧日地歌谣，先是咿呀啦呀唱出长长地引子，接着发现二句歌词——皇帝找俺做女婿，路远迢迢俺不去。在那棵茂盛的树下，在那个充满阳光的下午，听着老人带着许些淡然，许些懊悔，许些释然的讲述着一生的年华，一辈子的时光。
时候的福贵是富家子弟，享受着村里最优质的生活，俗话说“饱暖思淫欲。”在享受完饱暖的生活后，自然就陷入了烟花之地，让青楼女子背着穿梭各地，丢尽了所有亲人的脸面。“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”嫖赌，有嫖自然就离不开赌。“一子错满盘皆落索。”一下子败光了有的家产，父亲知道后表现的很平静，帮他变卖家产后，便撒手西去了。
“我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。”这里也写出了他的后悔，他的顿悟。父母是世上最为伟大的，他们把所有最好的东西都给我们，甚至包括他们的生命，他们也在所不惜，只是因为我们是他们的儿女，他们就甘愿为我们付出一生。就这样所有的一切都唤醒了福贵的心。
后来，岳父接走了福贵的妻子家珍，他才意思到自己妻子有多好，自己却没有善待她，还好她最终还是回来了，“只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。”此刻，他学会了疼爱自己的妻子，善待妻子。同甘易，共苦难。开始与妻子患难与共，一起养家糊口。
“往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这么些年。……这辈子想起来也是很快就过来了，过的平平常常，……做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。”后面看见这一段话，感到很心酸，很悲凉，一种看破世间万物的沧桑，他此刻是不是可以用“生亦何欢，死亦何惧。”来形容呢？活到最后只剩下了自己，忍受着尘世纷扰，在命运面前依然顽强的活着，以坚韧的意志活着，努力的活着。我们也应该学会这样，生活的百般刁难都不能阻挡我们前进的脚步，不能泯灭我们的希望，消磨掉我们的意志。
我仿佛能听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处飘来，粗狂而又空灵，唱道：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。人与牛渐渐消失在夕阳的余晖下，消失在遥远的地平线上。
生活依然在继续，我们依旧要努力的活着，为了那几分的“如意”，要努力向前。
《活着》读书笔记
《活着》这部作品让我感触良多。这本书叙述了主人公福贵所有亲人的死亡到老年福贵只有一老牛做伴的一生。主人公徐福贵本是一个富裕土地的拥有者，却因为掷骰子赌博让他失去了现在所拥有的一切，也让他整个家庭陷入无限的不幸跟贫苦之中。
在去给母亲请郎中时被抓了壮丁，当他历尽艰险回到老家时，等待他的却是更加艰难的现实。最疼爱的儿子有庆因意外身亡；唯一的女儿凤霞分娩时难产而死；妻子家珍也因软骨病离他而去；接着女婿二喜出了工伤而身亡；连最后一个亲人小外孙苦根，也在七岁吃豆子时也被噎死了。
福贵从失去金钱到失去亲人，再到最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。一切伤痛的往事，在他口中的叙述却又都变得那样的平淡，他乐于谈论人生，不羞于年少时的放纵，不顿于磨难时的煎熬，也不惧于面对至亲离去时的痛苦。
也许当我们的'生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。
在福贵的故事中，穿插着其他人不同的生命轨迹。每个人身上都有时代的烙印，每个人又都是时代的缩影。天地不仁，以万物为刍狗。他们都在各自的命运里颠簸，自顾不暇。当命运对所有人都不公时，反而是种公平。此时，打破善有善报、恶有恶报的幻想，低到尘埃里去，褪掉所有不忿不平，以一颗被岁月磨砺得粗糙的平常心，专注于当下的自己，活下去，反而难能可贵。
在这么多人物里，二喜是最让我扎心的，他是个总会在幽暗中暖心、给读者以慰藉的偏头汉子，然而噩运的毒花偏偏精准的开在这个好人的坟头，这个讽刺让人不解，甚至埋怨作者的残忍，但也因如此，福贵的精神世界不断得以绝处逢生——拥抱苦难，热爱生活。
一口气读完老人的故事，情绪像吊了沉沉的铅坠，心境却逐渐开阔。“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”愿你我日后，像福贵一样，不畏过去，不念将来。
活着读书笔记
余华的小说《活着》语言平实感人，令人深思。
活着，可以理解为以下三种词性。作为动词，活着的意思就是去活着;作为一个形容词，活着表示某个生物还具有生命;而作为一个名词，对于人来说，活着简直是一个无所不包的课题名称。从动词到名词是一个活着的意义越来越丰富的、逐渐上升的过程。
小说主人公福贵的家庭上演了一部凄凉、绝望的悲剧。福贵命运在戏剧般变化，导致了家庭生活极度拮据，再加上家人一一死亡，这种突如其来的、接踵而至的打击让福贵的家庭一一承担。
福贵从一个阔少爷落魄到一个佃户之后穷的叮当响。这种身份落差改变家人的人生轨迹，但他们还是在努力的去活着。在去活着的路上，他们也经历了种种幸福。穷人往往志短，他们的生活盼头总是很低，能够吃顿饱饭，家人在一起，能精打细算地计划买头牲口耕田，即书中的小鸡到鸭子，羊，牛的理想。这是最为普通最为平淡的理想，也是最真实的幸福。然而，命运是一个不可预测的东西，当他们在这种幸福沉浸时，家人却一个一个的发生变故，儿子有庆意外死亡，女儿凤霞生孩子时死了，这种子嗣的变故给福贵和妻子家珍给了晴天霹雳，最终家珍也病死，留下了孤独的福贵、女婿和外孙。然而，命运还是如此狠心地留下了福贵一人孤独地活在世上。这种悲剧一幕接连一幕，但命运并没有消灭这个家庭，这个家庭还是努力地去继续活着。
为什要去活着?活着就有了生命。个人有个人的生命，家庭有家庭的生命。有庆死了，凤霞死了，沉重的打击下福贵和妻子为什么没有结束生命?人死了，家还存在，家还要继续活着，即便死亡了，死亡的灵魂不能无家可归啊，于是死后他们埋在了一起，还是一个家。也许还有些许其他因素，在当时的环境下，生命其实是一个很贱的东西，战乱、饥饿、运动随时都在死人，这虽然给人们造成了一种对于死亡的恐惧感，但这种感觉是他人的死给来的，并非自己给自己的。其实，环境也同时给人带来了一种对生命、尊严的淡忘和麻木，他们忘记了自己还有生命，忘记了自己有灵魂，也就忘记了去挣扎心灵上的东西，于是能够和别人一个模式地去活着，不足为奇，这种感觉是自己给自己的。
虽然福贵不会去问生命的意义是什么?但福贵只是毫无察觉的以自己的方。
式，在自己的时代和地点上去回答了这个活着的问题，福贵去活着那是福贵自己对生命意义的解答。对于人来说，活着，是一个多么包罗万象，变化多端，高深叵测名称。时代的命运往往会强制的加载在每一个人的身上，我们常说时代变了，人变了，然而又是每一个人们共同创造了时代的命运。这种自因自果的，复杂多变的命运的几乎是我们不能企及的事情。活着虽如此复杂，我们还得以自己的方式去简单地活着，以我们自己的方式，用我们的脚，走完人生的路。
活着的意义就在于去活着。一切思想上的活着其实不过是思想实验。只有去活着才有生命，才能给生命赋予意义。总之，去活着，作为一个生命的诠释者，赋予生命意义。
活着读书笔记
泪水久久萦绕在眼眶，黑色封皮包裹着的旧书被我紧紧拥在胸前，心酸的凝望一个老人心酸路，口中呜咽，竟不知何以倾诉。《活着》深深触动着心底的脆弱。
终于迎来了几年辛苦却温馨的团圆生活，一家人在一起的生活也许才是最完美的，不需荣华富贵，只求相守一生，轻轻抚摸你阳光下闪亮的长发，温柔的用体温知遇我们的心，父母的病故，令不孝之子翻然悔悟，用泪水埋葬过去，开始体贴妻子。照顾家庭。
岁月飞逝，世事果然都如浮光掠影。儿子天性善良，细心呵护羊儿长大，不辞劳苦的给羊儿喂草。儿子上学了，善良的他在为县长夫人献血时被无良医生超额抽血致死。今夕何夕，星空之下，又是一道流星划过天际，又是一条生命的凋零。
随后女儿凤霞产子离世，女婿因工活离开了自己，外孙被黄豆撑死折翼离去，身边至亲离开了自己身边，只留下老牛陪伴，怅惘人世，老人没有悲观，没有堕落。曾经的浪荡子弟在亲人离世的伤痛里成长，变得愈加坚强，因为他懂得，老泪纵横，一味苦怨，是挽回不了至亲生命的，只是徒增忧愁罢。在那个连酒都买不起的年代，甚至比不得千年前借酒消愁的李白，杜甫，顽强活着，实属不易。
山风习习，流水缠转着忧愁。当年富家大小姐家珍嫁到富贵家，却吃了一辈子的苦。临死时，还拖着病体，想为丈夫多干点儿活。几十年前，福贵在外沾花惹草，家珍忍辱负重，不愁不怨，忍受丈夫打骂，却从未抱怨。几年后，因丈夫的赌博，让她褪去丝绸，拿起了锄头，她却依旧不愁不怨，只因丈夫一句，“别累坏了，歇会儿吧”内心竟换了满满的安慰与感动，红晕浮上脸庞，欣慰的笑容绽放，愿为福贵付出全部真心。
几十年后，时光漂白了发丝，两人长相厮守，彼此的眼里都多了更多的柔情。世事难料，仓皇走过的昨日已是最美的时光，家珍因过度劳累而患上了软骨病，可怜的女人，不矫揉，不造作，依旧超越自己身体极限的吃苦耐劳。家珍死时，我的泪水止不住溢出眼眶，如此善良的女人却在那个民主与法制遭践踏的年代如此凄苦，那个纷乱的年代，人民公社化运动，人格遭受践踏，生命遭受摧残。当时人的苦难，换来了如今的国富民强。
古槐烟薄晚鸦愁，独坐黄昏谁是伴?暮色苍茫牛与归。
《活着》读书笔记
整本书的情节并不恢宏，讲述的仅仅是一个富家子弟从纨绔浪荡到迷途知返却又失去一切、一无所有的过程。
这世界最动听的一个成语大概就是“虚惊一场”。可是当你以为这是一个虚惊一场的故事时却发现，更大的厄运还等着你去对抗。
当福贵叙述自己的一生，他的语气是冰冷的。冰冷的异常平白和简单，冰冷的好像他早已忘记了那些离他而去让他痛及一生的亲人。
可是就是这种冰冷的声音，让每一场悲剧都更加真实的敲击着读者的内心，读起来异常沉重。
他的一生正如他唱到的那样——“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”。
从败坏的地主少爷到九死一生的士兵到后来一个普普通通的贫苦百姓的'角色转变，他的经历使他变得逐渐有当担，也更加珍惜“活着”这件事。
当一切都朝着好的方向来发展的时候，命运却又给出了新的当头一击。
即便如此，主人仍是以严肃认真的态度对待生活，对待生命中剩余的每一分每一秒，这正是令人内心震颤之处。序言中有这样一句话：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”我觉得对这句话最大的误解便是那种将此理解为及时行乐的观点了。人的活着和动物的活着本就有质的区别。“人是为活着本身而活着的”。那么首先我们应该认清，什么是活着。而活着于不同的人也一定有不同的内涵。于我而言便是我人生中的3件大事，也即我给自己的活着赋予的真正含义。
于福贵而言，生活虽苦虽痛，但也让他活的清晰澄澈。他的生活轨迹，更为深刻，丝毫不模糊。于我们普通人而言，我也真实觉得，阳光和阴雨都是都是生命的馈赠，让你的生命轨迹清晰深刻，不单调。你的经历，你的活着，只属于你，属于你的生命，独一无二，不可复制。
《活着》读书笔记
说真的，福贵这个人的一生太过于悲剧了，生活在那个动荡战乱文革土改的年代，看着自己的亲人，老婆，孩子，孙子一个个死去，福贵经历了一次次刀剜肉体似的悲怆哀痛！他是一个小老百姓，历史上千千万万中的一个，而他的一生折射了中华民族曾经经历的苦难创伤。从他的身上，从余华这部作品中，我看到了历史的车轮不断前进变迁，一个民族的厚重感，人性的善良和韧性，记得最清楚的一句话是““生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”
我们有理由相信，余华理解了人生，而福贵，也理解了人生。
人生的一切，都是自然而然发生的，而活着，就是生而为人，最伟大的力量。“它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”
当我们有一天真正看懂了《活着》，说明我们已经真正经历了苦难，懂得了忍耐，扛起了责任，了解了人生。
也真正，成为了一个人！！